Despair is the fate of the realists who know something about sin, but nothing about redemption.Self-righteousness and irresponsibility is the fate of the idealists who know something about the good possibilities of life, but know nothing of our sinful corruption of it(Reinhold Niebuhr)
venerdì 27 marzo 2015
Sul volo del diavolo. Germanwings, Andreas Lubitz e Flannery O'Connor
Pensando al dramma del volo Germanwings e al mistero di Andreas Lubitz, non fa che tornarmi in mente questa frase di Flanney O'Connor, contenuta nel saggio Gli scrittori cattolici e i loro lettori: "Dio può usare qualsiasi cosa, anche il male, come strumento del bene; ma sono convinta che questo sia affare di Dio e non dell'uomo".
giovedì 26 marzo 2015
Il realismo ‘trascendente’ di Reinhold Niebuhr. Religioni, post-secolarismo e Relazioni Internazionali
Nel recente volume Il realismo politico. Figure, concetti, prospettive di ricerca, curato da Alessandro Campi e Stefano De Luca (Rubbetino, Soveria Mannelli 2014), c'è anche un mio saggio dal titolo Il realismo 'trascendente' di Reinhold Niebuhr. Religioni, post-secolarismo e Relazioni Internazionali.
Il volume, che potete acquistare direttamente sul sito dell'editore, verrà presentato il 27 aprile 2015 presso l'Università Cattolica del Sacro Cuore. Non mancate!
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lunedì 26 gennaio 2015
Thomas Hobbes e la Teologia politica
Recensione a M.Farnesi Camellone, Indocili soggetti. Lapolitica teologica di Thomas Hobbes, Quodlibet, Macerata 2013, pp. 160, in "Studium", 111 (2015), 1, pp. 6-7..
In un passaggio dell’Esortazione Apostolica Evangelii Gaudium, Papa Francesco osserva
che «il tempo è superiore allo spazio» (n. 222). E, prosegue
il Santo Padre, dare «priorità al tempo significa occuparsi di iniziare processi più che di possedere
spazi» (n. 223). Il problematico rapporto tra il tempo e lo spazio assume,
come mette bene in evidenza Mauro Farnesi Camellone, una posizione centrale nella
teoria politica di Thomas Hobbes.
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